House Katsap - We do not jump
Ну и если уж говорить о реальном, а не мифическом "казацком", содержании праздника Покрова Пресвятой Богородицы, то нельзя не вспомнить о самом первом из храмов, посвященных этому празднеству, родоначальнике всех последующих. О жемчужине архитектуры Северо-Восточной Руси домонгольского периода — церкви Покрова на Нерли.

Так он выглядит сейчас:


А примерно так (разве что, специалисты до сих пор ломают копья по поводу окружающей его с трех сторон галереи) он выглядел сразу после установления в 1164 году Андреем Боголюбским нового праздника в честь Покрова Пресвятой Богородицы:


Утопающий в каменном кружеве величественный, устремившийся в небо одноглавый храм, венчающий вершину облицованной камнем искусственной возвышенности на стрелке у слияния Клязьмы и Нерли. Возвышающийся над всей округой, хорошо видимый и из Владимира-на-Клязьме и из великокняжеской резиденции в Боголюбово. От ворот храма к воде сбегала широкая каменная лестница. И не просто так. Судя по всему, Покров на Нерли был специально построен так, чтобы сподручнее всего добираться до него было именно по воде. Торжественные богослужения с участием князя, его семьи и знатнейших бояр Владимиро-Суздальской земли напоминали, должно быть, современный Каннский фестиваль. В том числе, и по части того внимания, что привлекали они у досужей публики.

Только представьте себе.

Вереница ладей под разноцветными парусами, со щитами, с которых скалятся диковинные звери, по бортам, под приветственный перезвон колоколов, разносящийся далеко над водою, медленно тянется вдоль по реке со стороны Владимира. Вот одна из них, самая большая, сноровисто убрав весла, замирает у причальной стенки у основания сверкающего на солнце белоснежным камнем искусственного холма, на котором и стоит храм. С нее летят концы, тут же подхваченные слугами на берегу и намотанные на кнехты. Опускаются сходни, и облаченный в багряно-красное корзно князь, держа под руку княгиню в белоснежном убрусе, спускается на берег. И в тот же миг с галереи, окружающей храм, раздается многогласый хор певчих, исполняющих приветственный гимн. Слуги на причале ломают шапки, кланяясь княжеской чете. Следом сходят сыновья великого князя с женами же и один-два ближних боярина. И вся эта процессия, сверкая парчой и шелками, золотом, брильянтами и жемчугами, не спеша направляется вверх по лестнице к церковным вратам. Где их уже ждет выстроившийся для встречи почетных гостей церковный причт с крестами и иконами. А за их спинами, уходя вправо и влево вдоль стен, теряясь среди колонн, поддерживающих галерею, замершая в почтительном молчании толпа горожан и гостей города. Князь со свитой кланяются образам, просят у настоятеля благословения и один за другим исчезают в дверях.

И только после этого к освободившейся причальной стенке пристает следующая ладья, с которой сходят новые гости. Князья и бояре, с женами и детьми. А певчие на галерее продолжают петь. Колокольный звон плывет над Клязьмой. Владимирцы, уже чуть осмелев, любуются нарядами сильных мира сего, негромко перебрасываясь короткими комментариями. И проходящие мимо гости знают, что их оценивают, и стараются произвести наилучшее впечатление, продемонстрировать все свое богатство и чувство вкуса. И так повторяется снова и снова, покуда последний из корабликов не отвалит от причала и не юркнет в устье Нерли, где он будет дожидаться своих владельцев, когда тем придет время отправиться в обратный путь.

А на следующий год, в тот же день на Покров Пресвятой Богородицы — 1 (по старому стилю) октября, все повторится вновь. Расписные ладьи. Звон колоколов и пение церковного хора. Дефиле по лестнице к вратам храма. Восхищенные взгляды простецов...

А так примерно церковь Покрова на Нерли смотрелась по весне в половодье:



@темы: история, заметки на полях, хистори-пикчи, арх-хистори

House Katsap - We do not jump
Прямо квинтэссенция новой свидомой украинской истории:



Ложь на лжи и подо всем этим — игнорирование неудобной правды. Мало того, что сам "день создания УПА" — фикция, выдумка, миф, не было в этот день никакого провозглашения чего бы то ни было. Так еще и нелепые попытки придать этому "празднику" налет благородной седины, скрестив его с Покровом и выдав за некий "древний казачий праздник", хотя все разговоры о покровительстве Пресвятой Богородицы казакам восходят в лучшем случае к XVIII столетию. Да и то в тело конкретного мифа, завязанного на историю Азовского сидения 1641 г., это представление оформилось лишь у донского казачества, не имеющего никакого отношения к истории Украины.

Но самое главное, о чем старательно пытаются не вспоминать на Украине, это то, что учредителем самого праздника Покрова на Руси был... "первый москаль", люто (примерно, как Путин) ненавидимый украинскими фольк-хисториками владимиро-суздальский князь Андрей Боголюбский. Тот самый, что в 1169 г. руками своего сына Мстислава разграбил и сжег Киев.



Абсурд? Абсурд. Свидомые ненавидят Боголюбского, но в качестве "дня захистника отечества" под видом фейкового "дня провозглашения УПА" отмечают праздник, учрежденный этим самым Боголюбским в честь его победы. В честь победы владимирского князя над врагами Залесской Руси, т.е. будущей России. По Фрейду прямо-таки.

@темы: фрики от истории, идиоты на марше, украиноведение

House Katsap - We do not jump
МОСКВА, 14 октября. /ТАСС/. "Уралвагонзавод" работает над возможностью соединения в единую сеть сразу нескольких роботизированных танков Т-90, заявил 14 октября ТАСС заместитель гендиректора корпорации по спецтехнике Вячеслав Халитов.

Ранее стало известно, что "Уралвагонзавод" планирует снабдить танки Т-90 дистанционным управлением.

"На поле боя будет много машин, и если уж управлять, то управлять их определенным количеством. Один оператор на один танк - это не совсем эффективно. В перспективе это целая управляемая сеть", - сказал собеседник агентства.

По его словам, роботизация танков находится "в стадии проработки". "Желание есть в кратчайшие сроки все это реализовать, посмотреть, как он (танк) будет себя вести, как будет выполнять задачи", - добавил Халитов, не уточнив, в какие сроки будут выполнены эти работы.



Роботы, роботы, кругом одни дистанционно-управляемые роботы с необитаемыми башнями Оо Слушайте, может нам его проверить? Он, случаем, не жидкокристаллический? Не прислан ли он из будущего, чтобы убить Джона Коннора создать Скайнет?

@темы: цейхгауз

House Katsap - We do not jump
Из свежего на МилХист:

Пастухов А. М. Кобуксон – миф или реальность?

В данной статье автор поднимает вопрос, чем были на самом деле легендарные корейские корабли-броненосцы – кобуксоны, прославившиеся благодаря деятельности корейского военачальника и «адмирала» И Сунсина в годы Имджинской войны 1592-1598 гг. Статья написана с привлечением корейских документов и материалов, ранее практически не использовавшихся отечественными историками.

Но меня в тексте особенно заинтересовал один момент, когда приводится цитата из отчета корейского военачальника Син Ню о встрече с русскими речными кораблями-дощанниками в бою на Амуре 10 июля 1658 года:

"...Вражеские корабли очень большие. В передней части палубы сделана надстройка из досок. Надстройка перекрыта широкими досками вместо стропил и перекрыта переплетенными стволами небольших деревьев, которые покрыты берестой и сверху промазаны глиной. Все это покрыто толстыми досками. Даже дом на равнине крепостью с ним не сравнится. Доски изготовлены из цельных бревен и, как кажется, очень прочны. Даже если стрелять из хунъи-пао — и то разбить трудно. А еще надстройка сверху окружена прочными дощатыми щитами и если бы они спрятались в каюте, да не пристали к берегу, и не высадились на сушу, а оставались бы на корабле и продолжали сражаться, то исход боя трудно было бы предсказать".

В принципе, дощанник — это тот же коч, только сугубо речной и не такой пузатый, так как куда меньше рискует быть раздавленным льдами. Так что. в качестве иллюстрации:



@темы: история, ссылки, Поднебесная, хистори-пикчи, вар-хистори, Бунташный век

09:33

...

House Katsap - We do not jump


@темы: лира

House Katsap - We do not jump
Госдеп США сам отправил в Сирию Toyota, которые оказались в руках ИГИЛ
Ранее американские власти потребовали от Toyota объяснить наличие у боевиков ИГИЛ большого количества японских внедорожников.




И эти люди обвиняют Россию в том, что она помогает неправильным сирийцам. А надо делать, как они, помогать правильным. Вот только, млять, граждане, вас не смущает, что вся ваша помощь правильным сирийцам в итоге почему-то так или иначе идет в актив... ИГИЛ? Оо Не, не смущает? Все равно вы все делаете правильно, а Россия нет?

@темы: идиоты на марше, политика внешняя

House Katsap - We do not jump
House Katsap - We do not jump
House Katsap - We do not jump
13.10.2015 в 11:57
Пишет  Хоук:





А вот тут я оставлю несколько песен, от которых меня тащит со страшной силой
последние несколько дней :heart::heart::heart:









URL записи

@темы: играбельное, лира, хистори-пикчи

House Katsap - We do not jump
Любопытный момент из воспоминаний участника боев на Халхин-Голе осенью 1939 г. об использованном советским командованием методе управления авиацией в условиях, когда самолеты еще не были оснащены радиостанциями:

"Заслуживает внимания организация управления истребителями в воздухе, разработанная при подготовке к наступлению. Как уже упоминалось, наши истребители не имели самолетных радиостанций, и у командования ВВС не было возможности управлять боем истребителей с земли, хотя воздушные бои, в основном, протекали в пределах видимости с постов воздушного наблюдения, оповещения и связи (ВНОС) и с командного пункта командующего армейской группой на горе Хамардаба.

Из этого затруднительного положения был найден следующий выход: заместителем командующего ВВС по истребительной авиации полковником И.А. Лакеевым и начальникам ПВО армейской группы майором И.П. Турчиным, была создана система управления истребителями в воздухе с командного пункта горы Хамардаба с помощью полотнищ, выкладывавшихся на постах внешнего наблюдения первой линии. В расположении каждого поста на земле были сделаны круги диаметром 100 метров, путем срезывания дерна и засыпки площади круга желтым песком. В круге выкладывалась сшитая из белых полотнищ стрела 20 х 4 метра и к ней дополнительное полотнище 8х4 метра.

С помощью этих полотнищ можно был выложить пять зрительных сигналов, которые летчики должны знать на память:

1. Стрела показывает направление на авиацию противника в воздухе; отсутствие дополнительного полотнища возле стрелы означает, что противник на одной высоте с нашими истребителями.




2. Дополнительное полотнище спереди - противник выше наших истребителей.



3. Дополнительное полотнище сзади - противник ниже наших истребителей.



4. Дополнительное полотнище поперек стрелы - ждать указаний в районе поста.



5. У стрелы убраны усы и дополнительное полотнище - идти на свой аэродром.



И вот, как позднее мы узнали, 16 в 17 августа японские посты внешнего наблюдения в недоумении доносили своему командованию, что советские истребители большими группами носятся вдоль линии фронта то в одном, то в другом направлении, хотя в воздухе нет ни одного японского самолета. Это были тренировочные и поверочные полеты командиров истребительных авиаполков с командирами эскадрилий для отработки целеуказаний посредством стрел, выкладываемых на постах ВНОС. Такая простая система целеуказаний весьма облегчила управление воздушными боями наших истребителей в ходе наступательной операции".



@темы: вар-хистори

12:03

xD

House Katsap - We do not jump


@темы: смяфное

House Katsap - We do not jump
House Katsap - We do not jump
House Katsap - We do not jump


Евнух охраняет гарем, Тунис, 1931 г.


@темы: хистори-фото, Порта

House Katsap - We do not jump
House Katsap - We do not jump


Кто узнал — пирожок на полке ^^

апд
Спасибо, красавица)


@темы: фэнское, аниме, фетиш

House Katsap - We do not jump
Москва. 12 октября. ИНТЕРФАКС-АВН - Научная рота для борьбы с фальсификаторами истории будет образована в 2016 году на базе Центрального архива министерства обороны РФ, сообщили "Интерфаксу-АВН" в понедельник в кадровых органах российской армии.
"Вопрос о создании небольшого научного подразделения - роты - при Центральном архиве военного ведомства сейчас прорабатывается ", - сказал собеседник агентства.
По его данным, "рота будет создана в начале 2016 года".
Молодые специалисты, осваивающие, историю, социологию, другие профильные науки, которым предстоит служить в этой научной роте, "будут изучать, прежде всего, историю Второй Мировой войны, факты, связанные с фальсификацией победы советского народа в годы Великой Отечественной войны и другие события из жизни и Вооруженных сил", отметил собеседник агентства.


Ну все, Резун, трепещи! Ты допрыгался! Идут по твою душу Эскадроны Смерти)))

Вообще, надо отметить, с приходом Шойгу, креатив из Минобороны так и попер)) То у них "вежливые люди", то у них "безбашенные" танки, "отпускники" на Донбассе, человекоподобные роботы на мотоциклах и квадратные ракеты, научные роты, войнушка в Сирии и "Калибры" в небе над Ираном... Я уж даже и не знаю, чего еще от этого монголокацапа (вот уж реально и монголо и кацап xD) ждать? Оо

@темы: цейхгауз, интересное

House Katsap - We do not jump
Минный трал, Ирак:




Мнда, украинцам с их кроватями еще учиться и учиться у истинных мастеров своего дела)

@темы: цейхгауз, смяфное

House Katsap - We do not jump
House Katsap - We do not jump


Семья крестьянина Воронова впервые слушает радио
с. Спас-Ухра, 1928 г.


Из Горького:

"— Вот и о Боге — тоже, — заговорил Бугров. — Даже в нашем быту, где Бога любят и берегут больше, чем у вас, никониан, — даже у нас, в лесах, покачнулся Бог. Величие его будто бы сократилось. Любовности нет к нему, и как бы в забвение облекается. Отходит от людей. Фокусы везде, фокусами заслоняют чудо жизни, созданной им. Вот послушайте случай.

Вдумчиво, крепкими, тяжёлыми словами, он рассказал:

В глухое лесное село Заволжья учитель привёз фонограф и в праздник в школе стал показывать его мужикам. Когда со стола, из маленького деревянного ящика, человечий голос запел знакомую всем песню, мужики встали, грозно нахмурясь, а старик, уважаемый всем селом, крикнул:

— Заткни его, так твою мать!

Учитель остановил аппарат, тогда мужики, осмотрев ящик и цилиндр, решили:

— Сжечь дьяволову игрушку!

Но учитель предусмотрительно запасся двумя валиками церковных песнопений. Он с трудом уговорил мужиков послушать ещё, и вот ящик громко запел "Херувимскую". Это изумило слушателей до ужаса, старик же надел шапку и ушёл, толкая всех, как слепой; за ним, как стадо за пастухом, молча ушли и мужики.

— Старик этот, — строго рассказывал Бугров, глядя в лицо мне прищуренными глазами, — придя домой, сказал своим: "Ну, кончено. Собирайте меня, умереть хочу". Надел смертную рубаху, лёг под образа и на восьмой день помер — уморил себя голодом. А село с той поры обзавелось бесшабашными какими-то людьми. Орут, не понять — что, о конце мира, антихристе, о чорте в ящике. Многие — пьянствовать начали."




@темы: история, религия, хистори-фото